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二、翔翎十论
 

(三)论“动作的真假”

踢毽子运动,除了盘踢、磕踢、拐踢、崩踢四种基本踢法外,在长期的流传过程中,人们不断地创造了许许多多的花样踢法,使踢毽子逐渐发展成一种优美的技巧运动。

毽子的花样踢法,一般分为“静止动作”、“绕转动作”、“跳跃动作”三个相互关联的大部份,由这三个大部分派生出多种花样踢法,各种花样踢法之间也有着密切的联系,相互演变,层出不穷,动作有小有大,有前有后,有左有右,有里有外,有活有死,小毽忽上忽下,十分好看,给人以美的享受。

然而,不论是什么样的踢法,什么样的风格,也不论什么样的体系,什么样的师承,对于各种花样踢法的动作要求和基本规律大体上是一致的,可概括为
“准”动作准确,不失误或少失误);
“是”一个花样和另一个花样之间不能混淆);
“稳”精神要集中动作不慌乱);
“脆”动作干净利索,不拖泥带水);
“真”动作的运行轨迹要明确、动作来龙去脉要清楚);
“恰”动作的发力和动作的完成恰到好处);
“巧”动作灵活、美观大方);
“变”踢法变化多端,穿插有致,不单调);
“改”动作偶然失误,能随机应变,有补救的办法,不强求);
“整”完整无缺,有始有终)十法。
要做到上述十法,并非难事,老生常谈“花毽并不神秘”,功到自然成,十法之中,唯“真”较难,另有别论。

我们已经知道,上述“真”的解释为“动作的动作轨迹要明确,动作地来龙去脉要清楚”,作到了“明确”、“清楚”即为真,那么“不明确”、“不清楚”当然就是“假”(假动作)了。要作到“真”关键在于指导者,指导者对动作理解的水平高,自然是讲的“明确”、“清楚”,指导者水平有限,练习者的动作自然是“假”,因此,“真”不完全属于“功到自然成”之例。

目前,在爱好者中,绕转部分尤为突出,如“串腕”(360°绕转),其动作的运行轨迹,应为踝关节在空中围毽子绕转一周后,再将毽子接住或踢起,可是大多数只绕转了270°。另一种“假”的动作,则是踝关节已完成了360°的绕转,但没有围绕空中的毽子绕转,只是空绕了一周而已。那么“葫芦”(720°绕转),“假”的的动作就更多了,特别是第二圈的绕转几乎没有“真”的,这绝不是危言耸听,我们可以进行检验,便知是“真”、是“假”,方法很简单,凡是完成所谓的两周后,只能用足外三趾部位将毽接住,再没有其它办法能将毽子接住或将毽子踢起的动作,大都有空绕之嫌。

跳跃部分的“铁门坎”应是用一足内侧将毽子接住,另一腿发力起跳,从毽子上面一跃而过,。“假”的动作则不是从毽子上面一跃而过,而是从毽子的一侧绕过的。又如“撑子”,“真”的动作是起跳后,直腿从下降的毽子上面向外一摆而过,用另一足内侧将毽子踢起,“假”的动作是先摆后起跳,或是屈腿摆过,这是另一个动作,绝不是“撑子”。

静止部分的“假”动作少一些,但也存在着“假”的动作。如“卧底”,“真”的动作是将毽子在体前垂直踢起,用足底将毽子接住,“假”的动作则是双手帮助抱脚,使足底上翻,再接住毽子,这样的动作显然是“假”矣。

写到这里,有朋友来访,也感有些疲劳,仅举上述几例以论之。供爱好者参考。

老郭

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